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# Suerte de tierra que se daba en usufructo a quien se comprometía a sostener, en [[guerra]] o [[paz]], un [[hombre de armas]] con su [[caballo]].
Pues bien, el objetivo de este trabajo es intentar explicar todas y cada una de ellas. : Estudiaremos ante todoen primer lugar, al noble bruto que le da nombre y a lomos del cual combatía la parte más resolutiva de los ejércitos de la Antigüedad (1). Veremos cómo durante la [[Edad Media]], por influencia tanto de la cultura [[nómada]] de los guerreros germanos como de la Iglesia, la [[caballería]] se transformó en una institución dentro de la sociedad feudal, gozando de tal importancia que llegó a confundirse con la propia [[milicia]], reinando indiscutiblemente sobre todos los campos de batalla durante mil años (2). Asistiremos al proceso por el cual esta institución caballeresca se transformó durante el Renacimiento en una de las cuatro [[armas]] en que se dividían los nuevos ejércitos permanentes (3). En los albores de la Edad Contemporánea, esta caballería real se transformó en nacional, especializándose sus [[unidades]] en sus seis [[Instituto|institutos]] característicos para desarrollar con eficacia todas las misiones que la doctrina le encomendaba (4). A lo largo de este proceso estudiaremos, paralelamente, la participación de la [[caballería]] en las diversas [[campaña|campañas]] en las que se vio inmersa nuestra nación (5). Por último, conoceremos las [[unidades]] que formaban parte de la escala general del [[arma]], así como los [[soldados]] que las integraban, las gestas que realizaron y las recompensas a las que se hicieron acreedores sus unidades y jinetes (6).<br />
En resumen, en las páginas siguientes se estudiará '''QUÉ''' es la [[caballería]], '''CUÁNDO''' nació, '''DÓNDE''' murió, '''QUIÉNES''' ejecutaron sus cargas, '''CÓMO''' se organizaron, '''CUÁLES''' fueron sus medios y '''POR QUÉ''' ha pasado de ser el arma decisiva a la única especie en extinción sin apoyo de alguna ONG. Estas famosas '''SIETE W''' que se enseñan en todas las facultades de periodismo nunca han sido contestadas en un único trabajo de investigación, lo que obliga a los historiadores de nuestra [[caballería]], tanto profesionales como aficionados, a tener que manejar gran cantidad de fuentes para responderlas. Dada su complejidad, este trabajo no será, obviamente, el más especializado en ninguna de esas siete cuestiones, pero pretende ser riguroso, completo y, sobre todo, didáctico. En ningún caso aspira a sustituir a las fuentes documentales primarias, algo impensable en un trabajo universitario, ni tampoco a reemplazar la recomendable lectura de sus referencias bibliográficas. Pero lo cierto es que unas y otras son bastante inasequibles para el público en general y que las nuevas tecnologías han puesto a nuestra disposición una nueva forma de expresión que no conoce límites y trasciende las fronteras.<br />
Lástima que nuestra subvencionada cinematografía no se haya hecho eco de estas inquietudes, y que cualquier español conozca mejor al general Custer, cuyo único mérito fue dejarse exterminar por unos indios analfabetos, que a [[Diego de León]], "la primera lanza de España", tres varias veces laureado a título individual y dos más con sus [[Regimiento de Caballería Princesa|Húsares de la Princesa]], cuya azarosa vida proporcionaría argumento para varias películas.<br />
Ciñámonos, pues, las espuelas y sujetemos a nuestro caballo con rienda corta porque, como toda carga a pecho petral, este estudio va a comenzar al paso, evolucionará al trote y finalizará a galope tendido...<br />
[[Categoría:Historia]]